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这里竟然是前门?
陆飞说照片中破败的城门,竟然是如今天都城地标性建筑正阳门,王心怡和陈香同时瞪大了眼睛,觉得不可思议。
特别是陈香,她可是地地道道的天都人,对于前门最熟悉不过了。
她实在不敢想象,那么繁华的前门,在百年前竟然是如此的凄凉,这太意外了。
陆飞耐着性子给她们讲述前门命运多舛的经历,以及从凄凉到昌盛的全部过程,二女马上来了兴趣,拿着放大镜认真的观看起来。
“老公,这是什么年代?”
“光绪二十三年。”
“那个摊位的大铜壶,是卖大碗茶的吗?”
“没错,跟现在天都茶馆的几乎没什么区别。”
“老公,那个年代的人们,好瘦弱哦!”
“废话,吃饱饭都是奢望,还指望三高?”
“噗!!”
“陆飞先生,请你注意说话的态度
“呃,好的!”
“咦?”
“那个小盆友为什么要跪在路边?
还有,他的头上为什么要插一根稻草?”
二女兴趣使然,问题一个接一个,陆飞耐心的给她们解释。
说道开心的地方,二女大笑,说道悲惨之处,又黯然落寞,最后说道插草表卖身为奴的时候,陈香潸然泪下,陆飞也是无语了,不就是一张照片嘛,至于不?
还有,你们这么善良,为什么对我却那个样子?
这不公平嘛!
接下来,二女变成了好奇宝宝,一张接着一张的欣赏,陆飞逐一做出解释。
陈香毕竟是天都人,有极个别的地方百顺胡同一带,此后四喜、春台等戏班相继来天都,分别下榻于八大胡同之百顺胡同、陕西巷和李铁拐斜街。
所以老天都有句俗语:“人不辞路,虎不辞山,唱戏的不离百顺、韩家潭。”
由此可见八大胡同与戏剧特别是京剧的形成发展的历程有千丝万缕的联系。
由于清代禁止娼妓,而士大夫阶层自明代就好狎优,蓄养家班。
而所以来天都的徽班弟子又是男孩子,他们中漂亮的一般就是男旦,住所兼教戏所在,每个师傅的寓所都起堂号,如梅兰芳出自朱霭云的云和堂,梅巧玲经营景和堂,程长庚寓处四箴堂,谭鑫培堂号英秀堂都在八大胡同。
嘉庆时期的相公重色不重艺,后来同光以后,以三鼎甲为代表的大师在艺术上精进成功以后,逐渐童伶相公也以色艺俱佳为尚了小】
【说】
可以说清代的八大胡同兴盛完全是因为鸭子相公而起的。
到了清朝末期,清政府已经自顾不暇了,对于这种“娱乐”行业也管不过来了,这才有胆大的老板开始变动改革,逐步把鸭子换成了女人,完成了有一次进化。
到了民国时期,八大胡同才算是真正的“繁荣”,各种窑子琳琅满目,有贵族专属的高档会所,也有比较亲民的“良心企业”,这样一来,八大胡同也成了三教九流聚集之地,简直热闹非凡丑态百出。
直到解放后,八大胡同还存在了一段时间,最后被一网打尽,一夜之间全部瓦解,这才有了如今八大胡同的宁静。
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